天降财神（粤）12

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天降财神（粤）160里的通惠河，把南(🌿)方经济中心与北方政(🎥)治中(🐝)心联结在一起，出现了通惠(🚌)河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景(jing)象。 这些旧貌换新颜，发生(sheng)在宋元之际的几百年间，不同王朝、不同王国、不同(⏸)民族(zu)，在(zai)幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气势恢(hui)宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟(🏌)之城发展演变的终曲(qu)；元大都，奏(zou)响了(le)元明清三朝赓续营建(🔲)北京城(📂)的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹(chui)去。 元代的城墙、城门(men)多(duo)以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且建(jian)造能(🌛)力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定(📙)不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉(💳)络尚存，历久而不(🚲)泯。 一公里(li)走了150年“天(tian)子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元朝也认(ren)为“天子必居中，以受四方朝觐(🤔)”，甚至认为“驻(⚪)跸之所非(📭)燕不可(ke)”，这与后来的明朝也认同北京乃“天下之(👿)中”一样。 这是一种价(👼)值认同、理念共识。

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